Verse 9

Gjelder denne saligprisningen omskjærelsen alene, eller også for dem uomskårne? Vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

Quality Checks

  • Oversettelseskvalitet - Utmerket

    Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

Other Translations

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Kommer da denne velsignelsen bare over de omskårede, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet til Abraham som rettferdighet.

  • NT, oversatt fra gresk

    Er denne saligheten bare for omskjæringen, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen hans ble regnet til rettferdighet.

  • Norsk King James

    Kommer denne saligheten bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at tro ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Kommer da denne salighet bare på de omskårne, eller også på de uomskårne? For vi sier at troen ble tilregnet Abraham som rettferdighet.

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Kommer denne salighet da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier jo at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Kommer denne saligheten da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • o3-mini KJV Norsk

    Kommer da denne velsignelsen kun til dem som er omskåret, eller også til de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet som rettferdighet for Abraham.

  • gpt4.5-preview

    Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Kommer denne saligprisning da bare over de omskårne, eller også over de uomskårne? Vi sier jo at tro ble tilregnet Abraham til rettferdighet.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Denne velsignelsen er da for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier: Troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Is this blessedness then only for the circumcised, or also for the uncircumcised? For we say that faith was credited to Abraham as righteousness.

  • biblecontext

    { "verseID": "Romans.4.9", "source": "Ὁ μακαρισμὸς οὖν οὗτος ἐπὶ τὴν περιτομήν, ἢ καὶ ἐπὶ τὴν ἀκροβυστίαν; λέγομεν γὰρ ὅτι Ἐλογίσθη τῷ Ἀβραὰμ ἡ πίστις εἰς δικαιοσύνην.", "text": "The *makarismos* *oun* this *epi* the *peritomēn*, or also *epi* the *akrobystian*? we *legomen* *gar* that was *Elogisthē* to the *Abraam* the *pistis* for *dikaiosynēn*.", "grammar": { "*Ho makarismos*": "nominative, masculine, singular - the blessedness", "*oun*": "inferential particle - therefore/then", "*houtos*": "demonstrative pronoun, nominative, masculine, singular - this", "*epi*": "preposition with accusative - upon/for", "*tēn peritomēn*": "accusative, feminine, singular - the circumcision", "*ē*": "disjunctive conjunction - or", "*kai*": "conjunction - also", "*epi*": "preposition with accusative - upon/for", "*tēn akrobystian*": "accusative, feminine, singular - the uncircumcision", "*legomen*": "present active indicative, 1st person plural - we say", "*gar*": "explanatory conjunction - for", "*hoti*": "conjunction - that", "*Elogisthē*": "aorist passive indicative, 3rd person singular - was reckoned", "*tō Abraam*": "dative, masculine, singular - to Abraham", "*hē pistis*": "nominative, feminine, singular - the faith", "*eis*": "preposition with accusative - for/unto", "*dikaiosynēn*": "accusative, feminine, singular - righteousness" }, "variants": { "*makarismos*": "blessedness/happiness/blessing", "*peritomēn*": "circumcision/circumcised people", "*akrobystian*": "uncircumcision/uncircumcised people", "*Elogisthē*": "was reckoned/counted/credited", "*pistis*": "faith/trust/belief", "*dikaiosynēn*": "righteousness/justice" } }

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Er denne velsignelse da bare for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abraham ble troen regnet til rettferdighet.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

  • KJV 1769 norsk

    Gjelder denne salighet da bare de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • KJV1611 - Moderne engelsk

    Does this blessedness then come upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? For we say that faith was credited to Abraham for righteousness.

  • King James Version 1611 (Original)

    Cometh this blessedness then upon the circumcision only, or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Er denne velsignelsen da kun for de omskårne, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Gjelder denne salighet da de omskårne, eller også de uomskårne? For vi sier at troen ble regnet Abraham til rettferdighet.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Er denne velsignelsen da for de omskårne alene, eller også for de uomskårne? For vi sier at Abrahams tro ble tilregnet ham som rettferdighet.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Came this blessednes then vpon the circumcised or vpon the vncircucised? We saye verely how that fayth was rekened to Abraham for rightewesnes.

  • Coverdale Bible (1535)

    Now this blessednes, goeth it ouer the circucision, or ouer the vncircumcision? We must nedes graunte, yt Abrahas faith was couted vnto hi for righteousnes.

  • Geneva Bible (1560)

    Came this blessednesse then vpon the circumcision onely, or vpon the vncircumcision also? For we say, that faith was imputed vnto Abraham for righteousnesse.

  • Bishops' Bible (1568)

    Came this blessednes then vpon the circumcision, or vpon the vncircumcision also? For we say, that fayth was reckened to Abraham for ryghteousnes.

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ [Cometh] this blessedness then upon the circumcision [only], or upon the uncircumcision also? for we say that faith was reckoned to Abraham for righteousness.

  • Webster's Bible (1833)

    Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    `Is' this happiness, then, upon the circumcision, or also upon the uncircumcision -- for we say that the faith was reckoned to Abraham -- to righteousness?

  • American Standard Version (1901)

    Is this blessing then pronounced upon the circumcision, or upon the uncircumcision also? for we say, To Abraham his faith was reckoned for righteousness.

  • Bible in Basic English (1941)

    Is this blessing, then, for the circumcision only, or in the same way for those who have not circumcision? for we say that the faith of Abraham was put to his account as righteousness.

  • World English Bible (2000)

    Is this blessing then pronounced on the circumcised, or on the uncircumcised also? For we say that faith was accounted to Abraham for righteousness.

  • NET Bible® (New English Translation)

    Is this blessedness then for the circumcision or also for the uncircumcision? For we say,“faith was credited to Abraham as righteousness.”

Referenced Verses

  • Rom 4:3 : 3 For hva sier Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
  • Rom 9:23-24 : 23 og for å kunngjøre rikdommen av sin herlighet over barmhjertighetens kar, som han på forhånd hadde forberedt til herlighet, 24 som også inkluderer oss, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
  • Rom 10:12-13 : 12 Det er ingen forskjell på jøde eller greker; for den samme er alles Herre, rik nok for alle som påkaller ham. 13 For hver den som påkaller Herrens navn, skal bli frelst.
  • Rom 15:8-9 : 8 Jeg sier nemlig at Jesus Kristus har blitt tjener for jødene for Guds sanndruhets skyld, for å bekrefte løftene til fedrene; 9 og at hedningene skal prise Gud for hans barmhjertighet, slik det er skrevet: "Derfor vil jeg bekjenne deg blant hedningene og synge lovsang til ditt navn." 10 Og igjen sier skriften: "Gled dere, dere hedninger, sammen med hans folk." 11 Og igjen: "Lovsyng Herren, alle hedninger, og pris ham, alle folk." 12 Og igjen sier Jesaja: "Det skal komme en rot fra Isai, han som skal reise seg for å herske over hedningene; på ham skal hedningene håpe." 13 Må håpets Gud fylle dere med all glede og fred i troen, så dere kan være rike på håpet ved Den Hellige Ånds kraft. 14 Men jeg er selv overbevist om dere, mine brødre, at dere også er fylt med godhet, rike på all kunnskap og i stand til å formane hverandre. 15 Likevel har jeg, brødre, skrevet en del frimodig til dere, som den som minner dere på, i kraft av den nåden Gud har gitt meg, 16 for å være Kristi Jesu tjener blant hedningene, og forvalte Guds evangelium, slik at hedningenes offer må bli godtatt, helliget ved Den Hellige Ånd. 17 Derfor har jeg ros i Kristus Jesus i min tjeneste for Gud. 18 Jeg vil ikke våge å snakke om noe annet enn det Kristus har utrettet gjennom meg til hedningenes lydighet, ved ord og handling, 19 ved tegn og undergjerningers kraft, ved Guds ånds kraft, så jeg fra Jerusalem og rundt omkring helt til Illyria har forkynt Kristi evangelium i sin helhet;
  • Gal 3:14 : 14 for at Abrahams velsignelse skulle komme over hedningene i Kristus Jesus, så vi kunne få Åndens løfte ved troen.
  • Gal 3:26-28 : 26 Dere er alle Guds barn ved troen i Kristus Jesus. 27 For så mange av dere som er døpt til Kristus, har ikledd dere Kristus. 28 Her er det ikke jøde eller greker, her er det ikke slave eller fri, her er det ikke mann eller kvinne; for dere er alle én i Kristus Jesus.
  • Ef 2:11-13 : 11 Husk derfor at dere, som tidligere var hedninger etter kjødet og ble kalt uomskårne av dem som kalles omskårne, en omskjærelse i kjødet gjort med hender, 12 var på den tiden uten Kristus, utestengt fra Israels fellesskap og fremmede for løftets pakter, uten håp, og uten Gud i verden. 13 Men nå, i Kristus Jesus, er dere som tidligere var langt borte, kommet nær ved Kristi blod.
  • Ef 3:8 : 8 Til meg, den minste av alle de hellige, er denne nåde gitt, at jeg skal forkynne for hedningene Kristi uransakelige rikdom,
  • Kol 3:11 : 11 Her er det ikke forskjell på greker og jøde, omskjærelse og uomskåret, barbar, skyter, slave, fri, men Kristus er alt og i alle.
  • Jes 49:6 : 6 Han sa: Det er for lite at du er min tjener til å gjenreise Jakobs stammer og føre tilbake restene av Israel. Jeg har satt deg til å være hedningenes lys, for at min frelse skal nå til jordens ende.
  • Luk 2:32 : 32 et lys som skal åpenbares for hedningene og en herlighet for ditt folk Israel.»
  • Rom 3:29-30 : 29 Er Gud kun jødenes Gud? Er han ikke også hedningenes? Jo, han er også hedningenes. 30 Fordi det er én Gud som vil rettferdiggjøre de omskårne ved troen, og de uomskårne gjennom troen.