Verse 17

Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv finnes å være syndere, er da Kristus en tjener for synd? Nei, aldri.

Quality Checks

  • Oversettelseskvalitet - Utmerket

    Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

  • Språkflyt - Utmerket

    Jevn og sammenhengende, uten lesbarhetsproblemer.

  • Forståelsesgrad - Utmerket

    Veldig lett å forstå, uten uklare deler.

  • Moderne språkbruk - Gammeldags

    Språkbruken føles utdatert eller arkaisk.

  • Bibelske konsepter - Utmerket

    Alle viktige bibelske begreper er tydelig og nøyaktig bevart, eller verset inneholder ikke spesifikke bibelske begreper.

  • Flyt med omliggende vers - God

    Verset opprettholder flyten godt, med mindre forstyrrelser.

Other Translations

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, selv også blir funnet å være syndere, er da Kristus en syndtjener? Det må aldri skje.

  • NT, oversatt fra gresk

    Men om vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, er vi også funnet å være syndere. Er da Kristus en synders tjener? Nei, langt ifra!

  • Norsk King James

    Men dersom vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, og vi selv også blir funnet som syndere, blir Kristus da en synders tjener? Gud forby!

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Men hvis vi i vår søken etter å bli rettferdiggjort i Kristus også viser oss som syndere, da er Kristus en tjener for synden. Det være langt fra det!

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Men dersom også vi, som søker å bli rettferdiggjort i Kristus, finnes å være syndere, er da Kristus en tjener for synd? Langt derifra.

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Men hvis vi, i vår søken etter å bli rettferdige i Kristus, skulle finnes som syndere, er da Kristus en tjener for synden? Slett ikke!

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synd? Det være langt fra.

  • o3-mini KJV Norsk

    Men om vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, samtidig blir funnet syndere, er da Kristus tjenaren for synden? Aldri i livet.

  • gpt4.5-preview

    Men hvis også vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synden? På ingen måte!

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Men hvis også vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, selv blir funnet som syndere, er da Kristus en tjener for synden? På ingen måte!

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, også blir funnet syndere, er da Kristus en tjener for synd? Slett ikke!

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    But if, while seeking to be justified in Christ, we ourselves are found to be sinners, is Christ then a servant of sin? Certainly not!

  • biblecontext

    { "verseID": "Galatians.2.17", "source": "Εἰ δὲ, ζητοῦντες δικαιωθῆναι ἐν Χριστῷ, εὑρέθημεν καὶ αὐτοὶ ἁμαρτωλοί, ἆρα Χριστὸς ἁμαρτίας διάκονος; Μὴ γένοιτο.", "text": "If *de*, *zētountes dikaiōthēnai en Christō*, we *heurethēmen kai autoi hamartōloi*, is then *Christos hamartias diakonos*? *Mē genoito*.", "grammar": { "*ei de*": "conditional particle + particle - but if", "*zētountes*": "present, active, participle, nominative, masculine, plural - seeking", "*dikaiōthēnai*": "aorist, passive, infinitive - to be justified", "*en Christō*": "preposition + dative, masculine, singular - in Christ", "*heurethēmen*": "aorist, passive, indicative, 1st person plural - we were found", "*kai autoi*": "conjunction + nominative, masculine, plural - also ourselves", "*hamartōloi*": "nominative, masculine, plural - sinners", "*ara*": "interrogative particle - then/therefore", "*Christos*": "nominative, masculine, singular - Christ", "*hamartias*": "genitive, feminine, singular - of sin", "*diakonos*": "nominative, masculine, singular - servant/minister", "*mē genoito*": "negative + aorist, middle, optative, 3rd person singular - may it not be/God forbid" }, "variants": { "*zētountes dikaiōthēnai*": "seeking to be justified/attempting to be justified", "*heurethēmen*": "we were found/we proved to be/we turned out to be", "*hamartias diakonos*": "servant of sin/minister of sin/promoter of sin", "*mē genoito*": "may it not be/by no means/God forbid" } }

  • Original Norsk Bibel 1866

    Men om vi, idet vi søge at blive retfærdiggjorte i Christo, ogsaa selv befindes at være Syndere, da er jo Christus Syndens Tjener. Det være langt fra!

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    But if, while we seek to be justified by Christ, we ourselves also are found sinners, is therefore Christ the minister of sin? God forbid.

  • KJV 1769 norsk

    Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, selv også blir funnet syndere, er Kristus da en tjener for synd? Gud forby.

  • KJV1611 - Moderne engelsk

    But if, while we seek to be justified by Christ, we ourselves also are found sinners, is Christ therefore a minister of sin? God forbid.

  • King James Version 1611 (Original)

    But if, while we seek to be justified by Christ, we ourselves also are found sinners, is therefore Christ the minister of sin? God forbid.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Men om vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, selv blir funnet å være syndere, er Kristus da en tjener for synd? Slett ikke!

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, likevel finnes som syndere, er da Kristus en tjener for synden? Slett ikke!

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Men hvis vi, mens vi prøver å bli rettferdiggjort i Kristus, også blir funnet som syndere, er derfor Kristus en tjener for synd? Slett ikke.

  • Norsk oversettelse av BBE

    Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, blir funnet som syndere, er da Kristus en syk tjener? Slett ikke!

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Yf then whill we seke to be made rightewes by Christ we oure selves are founde synners is not then Christ ye minister of synne? God forbyd.

  • Coverdale Bible (1535)

    Yf we then which seke to be made righteous by christ, shulde be yet founde synners or selues, is not Christ then the mynister of synne? God forbyd.

  • Geneva Bible (1560)

    If then while we seeke to be made righteous by Christ, we our selues are found sinners, is Christ therefore the minister of sinne? God forbid.

  • Bishops' Bible (1568)

    If then, whyle we seke to be made ryghteous by Christe, we our selues are founde sinners: is therfore Christe the minister of sinne? God forbyd.

  • Authorized King James Version (1611)

    But if, while we seek to be justified by Christ, we ourselves also are found sinners, [is] therefore Christ the minister of sin? God forbid.

  • Webster's Bible (1833)

    But if, while we sought to be justified in Christ, we ourselves also were found sinners, is Christ a servant of sin? Certainly not!

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    And if, seeking to be declared righteous in Christ, we ourselves also were found sinners, `is' then Christ a ministrant of sin? let it not be!

  • American Standard Version (1901)

    But if, while we sought to be justified in Christ, we ourselves also were found sinners, is Christ a minister of sin? God forbid.

  • Bible in Basic English (1941)

    But if, while we were desiring to get righteousness through Christ, we ourselves were seen to be sinners, is Christ a servant of sin? In no way!

  • World English Bible (2000)

    But if, while we sought to be justified in Christ, we ourselves also were found sinners, is Christ a servant of sin? Certainly not!

  • NET Bible® (New English Translation)

    But if while seeking to be justified in Christ we ourselves have also been found to be sinners, is Christ then one who encourages sin? Absolutely not!

Referenced Verses

  • Rom 6:1-2 : 1 Hva skal vi da si? Skal vi fortsette å synde, så nåden kan bli enda større? 2 På ingen måte! Vi som har dødd bort fra synden, hvordan kan vi fortsatt leve i den?
  • Gal 2:15 : 15 Vi er jøder av fødsel og ikke syndere fra hedningene,
  • 1 Joh 3:5 : 5 Dere vet at han ble åpenbart for å ta bort våre synder, og synd er ikke i ham.
  • Rom 3:4 : 4 Slett ikke! La Gud være sann, men hvert menneske en løgner, slik det står skrevet: «For at du kan bli kjent rettferdig når du taler, og seire når du dømmer.»
  • Rom 3:6 : 6 Slett ikke! Hvordan kunne Gud da dømme verden?
  • Rom 11:7 : 7 Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
  • Rom 15:8 : 8 For jeg sier at Kristus Jesus ble en tjener for de jødiske troende, for å vise Guds sannferdighet og stadfeste løftene til fedrene.
  • 2 Kor 3:7-9 : 7 Hvis tjenesten som førte til død, med bokstaver skrevet på steintavler, kom med slik herlighet at Israels barn ikke kunne se fast på ansiktet til Moses på grunn av herligheten i hans ansikt, som ble borte, 8 hvor mye mer skal ikke da Åndens tjeneste være i herlighet? 9 For hvis fordømmelsens tjeneste hadde herlighet, mye mer overflødig i herlighet er rettferdighetens tjeneste.
  • Gal 2:11 : 11 Men da Peter kom til Antiokia, sto jeg imot ham ansikt til ansikt, for han var å klandre.
  • Rom 9:30-33 : 30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja rettferdigheten som er av tro. 31 Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, oppnådde ikke rettferdighetens lov. 32 Hvorfor? Fordi det ikke skjedde ved tro, men som av gjerninger. De snublet over snublesteinen, 33 som det står skrevet: Se, jeg legger i Sion en snublestein og en anstøtsklippe, og den som tror på den, skal ikke bli til skamme.
  • 1 Joh 3:8-9 : 8 Den som gjør synd, er av djevelen, for djevelen har syndet fra begynnelsen. For dette ble Guds Sønn åpenbart, at han skulle gjøre ende på djevelens gjerninger. 9 Enhver som er født av Gud, gjør ikke synd, for hans sæd blir i ham, og han kan ikke synde, fordi han er født av Gud. 10 Ved dette blir det åpenbart hvem som er Guds barn og hvem som er djevelens barn: Den som ikke gjør rettferdighet, er ikke av Gud, og heller ikke den som ikke elsker sin bror.
  • Matt 1:21 : 21 Hun skal føde en sønn, og du skal gi ham navnet Jesus, for han skal frelse sitt folk fra deres synder."
  • Gal 3:21 : 21 Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da kunne rettferdigheten virkelig være ved loven.
  • Hebr 7:24-28 : 24 Men han, fordi han forblir for evig, har et uforanderlig prestedømme. 25 Derfor kan han også fullt ut frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem. 26 For slik en yppersteprest var passende for oss: hellig, uskyldig, uden påvirkning, skilt fra syndere og blitt høyere enn himlene. 27 Han trenger ikke, som de andre yppersteprestene, daglig å frembære offer, først for sine egne synder og deretter for folkets synder. Dette gjorde han én gang for alle da han ofret seg selv. 28 For loven utnevner mennesker som er svake til yppersteprester, men edens ord, som kom etter loven, utnevner Sønnen, som er blitt fullendt for evig.
  • Hebr 8:2 : 2 Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.