Verse 22

Det som er sådd blant tornene, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens forførelse kveler ordet, så det ikke bærer frukt.

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - Utmerket

  Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Og han som ble sådd blant tornene, er den som hører ordet; men verdens bekymringer og rikdommens svik kveler ordet, og han blir ufruktbar.

• NT, oversatt fra gresk

  Men den som er sådd blant torner, han er den som hører ordet; men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir ufruktbart.

• Norsk King James

  Han som mottar frø blant tornene, er den som hører ordet; men verdens bekymringer og svik av rikdom kveler ordet, og han blir ufruktbar.

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Det som ble sådd blant torner, dette er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kvaler ordet, så det blir uten frukt.

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Det som ble sådd blant torner, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det ikke bærer frukt.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Det som ble sådd blant torner, det er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så han blir uten frukt.

• o3-mini KJV Norsk

  Og den som fikk frøene blant torner, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler det, så det ikke bærer frukt.

• gpt4.5-preview

  Den som fikk såkorn blant torner, er den som hører ordet, men bekymring for denne verden og rikdommens bedrag kveler ordet, så han blir uten frukt.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Den som fikk såkorn blant torner, er den som hører ordet, men bekymring for denne verden og rikdommens bedrag kveler ordet, så han blir uten frukt.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Såkornet som ble sådd blant tornebusker, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir uten frukt.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  The seed sown among thorns is the one who hears the word, but the worries of this age and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.

• biblecontext

  { "verseID": "Matthew.13.22", "source": "Ὁ δὲ εἰς τὰς ἀκάνθας σπαρείς οὗτός ἐστιν ὁ τὸν λόγον ἀκούων· καὶ ἡ μέριμνα τοῦ αἰῶνος τούτου, καὶ ἡ ἀπάτη τοῦ πλούτου, συμπνίγει τὸν λόγον, καὶ ἄκαρπος γίνεται.", "text": "But the one *eis* the *akanthas spareis*, this *estin* the one the *logon akouōn*; and the *merimna tou aiōnos* this, and the *apatē tou ploutou*, *sympnigei* the *logon*, and *akarpos ginetai*.", "grammar": { "*de*": "contrastive particle - but/and", "*eis*": "preposition + accusative - into/among", "*akanthas*": "accusative, feminine, plural - thorns", "*spareis*": "aorist participle, nominative, masculine, singular, passive - having been sown", "*houtos*": "demonstrative, nominative, masculine, singular - this one", "*estin*": "present, 3rd singular - is", "*logon*": "accusative, masculine, singular - word", "*akouōn*": "present participle, nominative, masculine, singular - hearing", "*merimna*": "nominative, feminine, singular - care/anxiety", "*aiōnos*": "genitive, masculine, singular - of age", "*toutou*": "demonstrative, genitive, masculine, singular - this", "*apatē*": "nominative, feminine, singular - deceitfulness", "*ploutou*": "genitive, masculine, singular - of wealth", "*sympnigei*": "present, 3rd singular - chokes", "*akarpos*": "nominative, masculine, singular - unfruitful", "*ginetai*": "present, 3rd singular, middle - becomes" }, "variants": { "*eis tas akanthas spareis*": "the one sown among the thorns", "*logon akouōn*": "hearing the word/one who hears the message", "*merimna tou aiōnos toutou*": "care/worry of this age/worldly concerns", "*apatē tou ploutou*": "deceitfulness of wealth/deception of riches", "*sympnigei*": "chokes/suffocates/crowds out", "*akarpos ginetai*": "becomes unfruitful/nonproductive/barren" } }

• NT, oversatt fra gresk Aug2024

  Den som ble sådd blant torner, det er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir uten frukt.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.

• KJV 1769 norsk

  Den som ble sådd blant torner, er den som hører ordet, men bekymringer for denne verden og rikdommens forførelse kveler ordet, og han blir uten frukt.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  The seed falling among the thorns refers to someone who hears the word, but the worries of this life and the deceitfulness of wealth choke the word, making it unfruitful.

• King James Version 1611 (Original)

  He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.

• Norsk oversettelse av Webster

  Det som ble sådd blant torner, det er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, og han bærer ikke frukt.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Det som ble sådd blant torner, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir uten frukt.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Det som ble sådd blant torner, er den som hører ordet, men bekymringer for den verdiske verden og rikdommens bedrag kveler ordet, så det blir uten frukt.

• Norsk oversettelse av BBE

  Det som ble sådd blant tornene, er den som hører ordet, men verdens bekymringer og rikdommens bedrag kveler ordet, så det ikke bærer grøde.

• Tyndale Bible (1526/1534)

  He yt was sowne amoge thornes is he yt heareth ye worde of God: but the care of this worlde and the dissaytfulnes of ryches choke ye worde and so is he made vnfrutfull.

• Coverdale Bible (1535)

  As for him that is sowne amonge ye thornes, this is he: Wha one heareth the worde, & the carefulnes of this worlde, & the disceatfulnes of riches choke the worde, & so he becometh vnfrutefull.

• Geneva Bible (1560)

  And hee that receiued the seede among thornes, is hee that heareth the woorde: but the care of this worlde, and the deceitfulnesse of riches choke the word, and he is made vnfruitfull.

• Bishops' Bible (1568)

  He also that receaued seede into the thornes, is he that heareth the worde: and the care of this worlde, and the disceiptfulnes of ryches, choke vp the worde, and so is he made vnfruitfull.

• Authorized King James Version (1611)

  ‹He also that received seed among the thorns is he that heareth the word; and the care of this world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.›

• Webster's Bible (1833)

  What was sown among the thorns, this is he who hears the word, but the cares of this age and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  `And that sown toward the thorns, this is he who is hearing the word, and the anxiety of this age, and the deceitfulness of the riches, do choke the word, and it becometh unfruitful.

• American Standard Version (1901)

  And he that was sown among the thorns, this is he that heareth the word; and the care of the world, and the deceitfulness of riches, choke the word, and he becometh unfruitful.

• Bible in Basic English (1941)

  And that which was dropped among the thorns, this is he who has the word; and the cares of this life, and the deceits of wealth, put a stop to the growth of the word and it gives no fruit.

• World English Bible (2000)

  What was sown among the thorns, this is he who hears the word, but the cares of this age and the deceitfulness of riches choke the word, and he becomes unfruitful.

• NET Bible® (New English Translation)

  The seed sown among thorns is the person who hears the word, but worldly cares and the seductiveness of wealth choke the word, so it produces nothing.

Referenced Verses

• 1 Tim 6:9-9 : 9 Men de som vil bli rike, faller i fristelser og snarer og i mange uforstandige og skadelige begjær som senker menneskene ned i ødeleggelse og undergang. 10 For kjærlighet til penger er roten til alt ondt, og i sin trang til det har noen forvillet seg bort fra troen og påført seg selv mange smerter.
• 1 Tim 6:17 : 17 Påminn dem som er rike i den nåværende verden, at de ikke skal være hovmodige eller sette sitt håp til den usikre rikdommen, men til den levende Gud som rikelig gir oss alle ting å nyte.
• 2 Tim 4:10 : 10 for Demas forlot meg da han fikk kjærlighet til denne verden, og dro til Tessalonika; Crescens har dratt til Galatia, og Titus til Dalmatia.
• Luk 8:14 : 14 Det som falt blant torner, er de som hører, men som på veien gjennom livet kveles av bekymringer, rikdom og nytelser, og de bærer ingen moden frukt.
• Luk 12:15 : 15 Og han sa til dem: Se til at dere vokter dere mot grådighet, for livet til et menneske avhenger ikke av materielle eiendeler, selv om man har overflod.
• Matt 6:24-25 : 24 Ingen kan tjene to herrer; enten vil han hate den ene og elske den andre, eller han vil holde seg til den ene og forakte den andre. Dere kan ikke tjene både Gud og penger. 25 Derfor sier jeg dere: Vær ikke bekymret for livet, hva dere skal spise eller drikke; heller ikke for kroppen, hva dere skal ha på dere. Er ikke livet mer enn maten, og kroppen mer enn klærne?
• Sal 52:7 : 7 Gud skal bryte deg ned for alltid, han skal dra deg bort og rykke deg opp fra boligen, ja, røske deg ut fra de levendes land. Sela.
• Fork 5:10-11 : 10 Når rikdommen vokser, er det mange som fortærer den. Hva nytte har eierne av den da, annet enn å se på det med egne øyne? 11 For den som arbeider, er søvnen god, enten han spiser lite eller mye, men den rikes overflod lar ham ikke sove.
• Apg 5:1-9 : 1 En mann ved navn Ananias, sammen med sin kone Saffira, solgte en eiendom. 2 Med sin kones viten holdt han tilbake en del av pengene og la en del for apostlenes føtter. 3 Da sa Peter: Ananias, hvorfor har Satan fylt ditt hjerte til å lyve for Den Hellige Ånd og holde tilbake en del av verdien fra jordstykket? 4 Var det ikke ditt da du eide det, og også etter salget, var ikke pengene i din makt? Hvorfor har du satt deg denne ideen i hjertet? Du har ikke løyet for mennesker, men for Gud. 5 Da Ananias hørte disse ordene, falt han om og døde. Stor frykt kom over alle som hørte om det. 6 De unge menn kom og dekket over ham, bar ham ut og begravde ham. 7 Omtrent tre timer senere kom hans kone inn uten å vite hva som hadde skjedd. 8 Peter spurte henne: Fortell meg, solgte dere jordstykket for denne summen? Hun svarte: Ja, for den summen. 9 Da sa Peter til henne: Hvorfor har dere blitt enige om å friste Herrens Ånd? Se, føttene til dem som har begravet din mann, står ved døren, og de skal bære deg også ut. 10 Straks falt hun død om ved hans føtter; de unge menn kom inn, fant henne død, bar henne ut og begravde henne ved siden av mannen hennes. 11 Stor frykt kom over hele menigheten og alle som hørte om dette.
• 1 Joh 2:15-16 : 15 Elsk ikke verden, heller ikke de ting som er i verden. Hvis noen elsker verden, er Faderens kjærlighet ikke i ham. 16 For alt som er i verden, kroppens lyst, øynenes lyst og stolthet over livet, er ikke fra Faderen, men fra verden.
• Jud 1:11-12 : 11 Ve dem! For de har vandret på Kains vei, kastet seg ut i Bileams villfarelse for profitt, og er blitt ødelagt i Koras opprør. 12 Disse er skampletter ved deres kjærlighetsmåltider, mens de fråtser blant dere uten skam og gir næring til seg selv. De er skyløse skyer drevet av vinden, bladløse trær uten frukt, to ganger døde og rykket opp med rot.
• Apg 8:18 : 18 Da Simon så at Ånden ble gitt ved apostlenes håndspåleggelse, tilbød han dem penger.
• 2 Pet 2:14-15 : 14 De har øyne fulle av utroskap, som aldri slutter å synde; de lokker ustabile sjeler; de har et hjerte oppøvd i grådighet; de er forbannelsens barn. 15 De har forlatt den rettferdige vei og gått vill, fulgt Bileams, Beors sønns vei, som elsket urettferdighetens lønn,
• Fork 5:13-14 : 13 Eller rikdom som går tapt ved et uhell, og om han får en sønn, er det ingenting igjen i hans hånd. 14 Som han kom naken fra sin mors liv, skal han fare bort, akkurat som han kom, og han skal ikke ta med seg noe fra sitt arbeid som han kan bære i hånden.
• Jer 4:3 : 3 For så sier Herren til Judas menn og Jerusalems innbyggere: Bryt nytt land og så ikke blant torner.
• 1 Mos 13:10-13 : 10 Lot løftet blikket og så hele sletten ved Jordan, at den var rik på vann overalt. Før Herren ødela Sodoma og Gomorra, var den som Herrens hage, som Egypts land, helt til Soar. 11 Lot valgte hele sletten ved Jordan, og reiste østover; så skilte de lag. 12 Abram bodde i Kanaans land, mens Lot bosatte seg i byene på sletten og slo teltene sine nær Sodoma. 13 Mennene i Sodoma var onde og syndet mye mot Herren.
• Jos 7:20-21 : 20 Aken svarte Josva: Ja, jeg har syndet mot Herren, Israels Gud, og dette har jeg gjort. 21 Jeg så en vakker babylonsk kappe blant byttet, to hundre sekel sølv og en gullbarre på femti sekel, og jeg begjærte dem og tok dem. De er gjemt i jorden inne i teltet mitt, og sølvet er under dem.
• 2 Kong 5:20-27 : 20 Men Gehazi, Elisas tjener, sa til seg selv: "Se, min herre har spart denne syreren Naaman ved ikke å ta imot det han hadde med seg. Så sant Herren lever, jeg skal springe etter ham og få noe fra ham." 21 Gehazi skyndte seg etter Naaman. Da Naaman så noen kom løpende etter ham, steg han ned fra vognen for å møte ham og spurte: "Er alt vel?" 22 Han svarte: "Alt er vel. Min herre har sendt meg for å si: 'Se, nettopp nå har det kommet to unge menn til meg fra Efraims fjell, fra profetenes disipler. Vennligst gi dem en talent sølv og to klesskift.'" 23 Naaman sa: "Vær så snill, ta to talenter." Og han insisterte, bandt to talenter sølv i to sekker, sammen med to klesskift, og ga dem til to av sine tjenere, som bar dem foran Gehazi. 24 Da Gehazi kom til en høyde, tok han dem fra deres hender og la dem i huset sitt, og så lot han mennene gå, og de dro. 25 Da sto han foran sin herre. Elisa spurte: "Hvor har du vært, Gehazi?" Han svarte: "Din tjener har ikke vært noe sted." 26 Elisa sa til ham: "Gikk ikke min ånd med deg da mannen vendte seg fra vognen for å møte deg? Er dette tiden til å ta imot penger, klær, oliventre, vingårder, sauer, storfe, tjenere og tjenestepiker? 27 Derfor skal Naamans spedalskhet stå fast ved deg og dine etterkommere for alltid." Og han gikk ut fra Elisa, spedalsk som snø.
• Sal 62:10 : 10 Menneskebarn er kun tomhet; mennesker er løgn. Når de legges på vektskålen, er de lettere enn tomhet.
• Ordsp 11:28 : 28 Den som stoler på rikdommen sin, skal falle, men de rettferdige skal blomstre som løvverket.
• Ordsp 23:5 : 5 Skulle du feste blikket på rikdommen, forsvinner den; den vil få vinger som en ørn og fly opp mot himmelen.
• Fork 4:8 : 8 Det er en som lever alene uten noen andre, verken sønn eller bror, men det er ingen ende på alt hans arbeid, og hans øyne blir ikke mette av rikdom. Han spør seg ikke selv: 'Hvem arbeider jeg for og lar sjelen min gå glipp av det gode?' Også dette er tomhet og en ond strev.
• Matt 13:7 : 7 Noe falt blant torner, og tornene vokste opp og kvalte det.
• Matt 19:16-24 : 16 Da kom en mann fram til ham og sa: Gode lærer, hva godt skal jeg gjøre for å få evig liv? 17 Han svarte: Hvorfor kaller du meg god? Ingen er god uten én, nemlig Gud. Men hvis du vil gå inn til livet, så hold budene. 18 Han spurte: Hvilke bud? Jesus svarte: Du skal ikke drepe, du skal ikke drive hor, du skal ikke stjele, du skal ikke vitne falskt, 19 ær din far og din mor, og du skal elske din neste som deg selv. 20 Den unge mannen sa til ham: Alt dette har jeg holdt fra jeg var ung; hva mangler jeg? 21 Jesus sa til ham: Hvis du vil være fullkommen, gå og selg det du eier, gi det til de fattige, og du skal ha en skatt i himmelen; og kom, følg meg. 22 Men da den unge mannen hørte dette, gikk han bedrøvet bort, for han var meget rik. 23 Jesus sa til disiplene sine: Sannelig, jeg sier dere, det er vanskelig for en rik å komme inn i himmelriket. 24 Igjen sier jeg dere: Det er lettere for en kamel å gå gjennom et nåløye enn for en rik å komme inn i Guds rike.
• Mark 4:18-19 : 18 De som er sådd blant tornene, er de som hører Ordet, 19 men verdens bekymringer, rikdommens forførelse og lystene etter andre ting kveler Ordet, og det blir uten frukt.
• Mark 10:23-25 : 23 Jesus så seg omkring og sa til sine disipler: Hvor vanskelig det er for dem som har rikdom å komme inn i Guds rike! 24 Disiplene ble forferdet over ordene hans, men Jesus svarte igjen og sa: Barn, hvor vanskelig det er for dem som stoler på rikdom, å komme inn i Guds rike. 25 Det er lettere for en kamel å gå gjennom et nåløye enn for en rik å komme inn i Guds rike.
• Luk 12:21 : 21 Sånn er det med den som samler skatter for seg selv og ikke er rik i Gud.
• Luk 12:29-30 : 29 Derfor, jakt ikke med bekymring etter hva dere skal spise eller drikke, og vær ikke urolige. 30 For alt dette jakter folk i verden etter; men deres Far vet at dere trenger disse tingene.
• Luk 14:16-24 : 16 Jesus svarte: «En mann holdt et stort festmåltid og inviterte mange. 17 Da tiden for måltidet var kommet, sendte han tjeneren sin for å si til de inviterte, ‘Kom, for alt er nå klart.’ 18 Men alle begynte straks å unnskylde seg. Den første sa, ‘Jeg har kjøpt en åker, og jeg må gå og se på den. Vær så snill å unnskylde meg.’ 19 En annen sa, ‘Jeg har kjøpt fem par okser og er på vei for å prøve dem. Vær så snill å unnskylde meg.’ 20 En tredje sa, ‘Jeg har giftet meg, og derfor kan jeg ikke komme.’ 21 Tjeneren kom og fortalte sin herre dette. Da ble husbonden sint og sa til tjeneren: ‘Gå raskt ut på byens gater og veier, og hent hit de fattige, de krøplinge, de lamme og de blinde.’ 22 Tjeneren sa, ‘Herre, det er gjort som du befalte, men det er fortsatt plass.’ 23 Herren svarte: ‘Gå ut på veiene og stiene og nøde dem til å komme, så huset mitt kan bli fullt. 24 For jeg sier dere at ikke en eneste av de menneskene som først ble invitert, skal smake på mitt måltid.’»
• Luk 18:24-25 : 24 Da Jesus så hvor trist han ble, sa han: Hvor vanskelig det er for dem som har rikdom å komme inn i Guds rike! 25 Det er lettere for en kamel å gå gjennom et nåløye enn for en rik å komme inn i Guds rike.
• Luk 21:34 : 34 Vær på vakt så ikke hjertene deres tynges av utskeielser og drukkenskap og livets bekymringer, så den dagen kommer plutselig over dere.